导读：为人民服务是毛泽东思想的精髓渊源。是中国革命的起点，共产主义运动的旗帜。为人民服务是毛泽东一以贯之、始终如一的思想，贯穿于他革命历程的始终；毛泽东为人民服务的思想，是马克思主义世界观、人生观、价值观的具体表现，体现了传统道德的全部意义；毛泽东是为人民服务执着的践行者，毛泽东一生，就是服务的一生；毛泽东的为人民服务思想哺育的人们创造了令人叹服的奇迹；毛泽东思想孕育的服务品牌成为影响中外长盛不衰的文化典范和文化名片。
为人民服务是毛泽东思想的精髓渊源。是中国革命的起点，共产主义运动的旗帜。为人民服务是毛泽东一以贯之、始终如一的思想，贯穿于他革命历程的始终；毛泽东为人民服务的思想，是马克思主义世界观、人生观、价值观的具体表现，体现了传统道德的全部意义；毛泽东是为人民服务执着的践行者，毛泽东一生，就是服务的一生；毛泽东的为人民服务思想哺育的人们创造了令人叹服的奇迹；毛泽东思想孕育的服务品牌成为影响中外长盛不衰的文化典范和文化名片。
毛泽东为人民服务的思想的代表作是《论联合政府》和“老三篇”。
“老三篇”即：1939年12月21日发表的（《纪念白求恩》，1944年9月8日发表的《为人民服务》和1945年6月11日在中国共产党第七次全国代表大会上致的闭幕词《愚公移山》）。
“老三篇”是对毛泽东三篇经典著作的合称，即《纪念白求恩》《为人民服务》《愚公移山》。三篇文章凝聚中国共产党人对自身人格理想的希冀，体现了全心全意为人民服务精神、不怕牺牲奋斗到底的愚公移山精神、毫不利己专门利人的共产主义精神。
三篇文章分别发表于抗日战争的不同阶段，创作背景与当时革命实践紧密关联：1939年12月21日，毛泽东为悼念加拿大共产党员白求恩撰写《学习白求恩》后更名为《纪念白求恩》，论述了“毫不利己、专门利人”的精神品质。号召学习“两个极端”的精神，即：“对工作极端的负责”，“对同志极端的热忱”的精神。强调指出：共产党人的道德修养标准是作5种人：一个人能力有大小，只要有这种精神，就是一个高尚的人，纯粹的人，有道德的人，脱离了低级趣味的人，有益于人民的人。做这“五种人”，是革命事业的需要，是人民利益的需要。做到这些不容易，但也不是高不可攀，要朝着这个标准去努力。堂堂正正做人，做堂堂正正的人，就是做这“五种人”。人人都应该做到，人人也能够做到，一个人不一定使自己伟大，但可以使自己崇高。
1944年9月8日，毛泽东在张思德追悼会上进行演讲，演讲稿即为《为人民服务》，论述了中国共产党“全心全意为人民服务”的根本宗旨。提出了“搞五湖四海，加强团结”的观点。“我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了。我们还要和全国大多数人民走这一条路”；提出了“要奋斗就会有牺牲”“为人民利益而死，就比泰山还重”的观点；指出了“因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。”这段话，揭示了我们共产党人广博的胸怀和高尚的风范，揭示了“不怕别人批评指出”的理由就在于“因为我们是为人民服务的”。
1945年6月11日，毛泽东在中共七大致闭幕词，即《愚公移山》，论述了共产党人在困难面前“去争取胜利”必须坚定理想信念。该三篇文章后均收入《毛泽东选集》，自20世纪五六十年代起广为流传，成为政治学习必读文章和各级学校教材的重要篇目。
《为人民服务》表述了党的政治服务观，解决了为什么人的问题；
《纪念白求恩》表述了党的思想道德观，解决了要做什么人的问题；
《愚公移山》表述了党的锐意进取观，解决了人要具备什么样的精神状态问题。
“老三篇”的主要精神实质归纳起来，也可以说是“四个明确”：
即明确了人生的思想境界；明确了人生的道德规范；
明确了人生的奋斗道路；明确了人生的精神状态。
“老三篇”不仅是马克思主义与中国具体实践相结合的典范案例，同时也承载着中华民族优秀传统文化和红色文化的当代诠释与发展。在新时代中国特色社会主义建设中，其蕴含的核心要义，对于继承和发扬党的优良传统、加强党的建设、促进社会和谐发展等方面均具有重要意义。
中国共产党第七次全国代表大会于1945年4月23日至6月11日在延安杨家岭中央大礼堂举行。毛泽东在《论联合政府》的中共七大政治报告中对为人民服务的思想再度做了经典的诠释。
毛主席指出：“全心全意地为人民服务，一刻也不脱离群众；一切从人民的利益出发，而不是从个人或小集团的利益出发；向人民负责和向党的领导机关负责的一致性；这些就是我们的出发点。”中共七大修改通过党章规定：“中国共产党人必须具有全心全意为中国人民服务的精神。”从此，为人民服务成为中国共产党的根本宗旨和立党之本。
毛主席强调指出：“这个军队之所以有力量，是因为所有参加这个军队的人，都具有自觉的纪律；他们不是为着少数人的或狭隘集团的私利，而是为着广大人民群众的利益，为着全民族的利益，而结合，而战斗的。紧紧地和中国人民站在一起，全心全意地为中国人民服务，就是这个军队的唯一的宗旨”。
毛主席进一步从六个方面论述了坚持为人民服务的宗旨的具体要求、体现和成功经验：
在这个宗旨下面，这个军队具有一往无前的精神，它要压倒一切敌人，而决不被敌人所屈服。不论在任何艰难困苦的场合，只要还有一个人，这个人就要继续战斗下去。
在这个宗旨下面，这个军队有一个很好的内部和外部的团结。在内部官兵之间，上下级之间，军事工作、政治工作和后勤工作之间；在外部——军民之间，军政之间，我友之间，都是团结一致的。一切妨害团结的现象，都在必须克服之列。
在这个宗旨下面，这个军队有一个正确的争取敌军官兵和处理俘虏的政策。对于敌方投诚的、反正的、或在放下武器后愿意参加反对共同敌人的人，一概表示欢迎，并给予适当的教育。对于一切俘虏，不许杀害、虐待和侮辱。
在这个宗旨下面，这个军队形成了为人民战争所必需的一系列的战略战术。它善于按照变化着的具体条件从事机动灵活的游击战争，也善于作运动战。
在这个宗旨下面，这个军队形成了为人民战争所必需的一系列的政治工作，其任务是为团结我军，团结友军，团结人民，瓦解敌军和保证战斗胜利而斗争。
在这个宗旨下面，在游击战争的条件下，全军都可以并且已经是这样做了：利用战斗和训练的间隙，从事粮食和日用必需品的生产，达到军队自给、半自给或部分自给之目的，借以克服经济困难，改善军队生活和减轻人民负担。在各个军事根据地上，也利用了一切可能性，建立了许多小规模的军事工业。
这个军队之所以有力量，还由于有人民自卫军和民兵这样广大的群众武装组织，和它一道配合作战。在中国解放区内，一切青年、壮年的男人和女人，都在自愿的民主的和不脱离生产的原则下，组织在抗日人民自卫军之中。自卫军中的精干分子，除加入军队和游击队者外，则组织在民兵的队伍中。没有这些群众武装力量的配合，要战胜敌人是不可能的。
