导读：编者按：为了深化学习毛泽东为人民服务思想，强化服务意识，提升服务自觉，不断提高服务的能力品质与竞争力；为了讲好革命故事，学习白求恩精神，学习他“毫不利己、专门利人”、“对工作极端负责、对人民极端热忱”等崇高品格，争做服务模范，做一个纯粹的人和有益于人民的人。《学习白求恩，唱响服务歌——《永远的白求恩》分享会》在国泰街社区党群活动中心成功举办。
编者按：为了深化学习毛泽东为人民服务思想，强化服务意识，提升服务自觉，不断提高服务的能力品质与竞争力；为了讲好革命故事，学习白求恩精神，学习他“毫不利己、专门利人”、“对工作极端负责、对人民极端热忱”等崇高品格，争做服务模范，做一个纯粹的人和有益于人民的人。《学习白求恩，唱响服务歌——《永远的白求恩》分享会》在国泰街社区党群活动中心成功举办。
活动由中国服务文化网主办，国泰街社区党群活动中心陈步峰服务文化工作室承办。中国企业文化研究会研究员、中国服务文化网总服务师陈步峰主持。
“中国百位农民作家”郝崇书与白求恩纪念馆长赵廷凯分享创作《永远的白求恩》一书的心路历程，讲述白求恩在卸甲河的战斗故事，并签名赠书。30余名省内外专家书画家艺术家互动共享。
李东顺、宋光辉、陈步峰、左志国等向赵廷凯郝崇书敬赠书刊。张连玉、赵世昌、宋立国、陈兰柱、冯火等书画家敬赠书画作品。
河北省美术家协会漫画艺委会副主任兼秘书长，河北省文学艺术研究会漫画动漫委员会主任冯火第一时间创作白求恩漫画，发来文稿。现予以共享：
冯火：在抗战胜利81周年回望白求恩：让反侵略的医者仁心永照人间
——纪念白求恩，学习白求恩
2026年9月3日，中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利81周年。硝烟散尽，山河无恙，但那段浴血抗争的历史从未走远。就在八十七年前，一位加拿大医生跨越太平洋、穿越战火，把手术台支在八路军火线旁，用一把手术刀参加了中国人民反抗日本侵略者的正义战争。他，就是诺尔曼·白求恩。
一、从西班牙到晋察冀：一位反法西斯战士的东方奔赴
白求恩不是偶然来到中国的“好心医生”，而是一位有着清醒政治信念的反法西斯战士。
1935年，他加入加拿大共产党；1936年西班牙内战爆发，德意法西斯武装干涉西班牙，白求恩毅然奔赴马德里前线，创建流动输血队，抢救共和派和反法西斯战士，在炮火中把野战外科推向新高度。1937年7月7日，卢沟桥事变打响，日本军国主义发动全面侵华战争，世界反法西斯东方主战场就此燃起。白求恩在北美演讲中愤慨指出：“章鱼状的垄断资本主义已四处伸出触手，日本侵略中国即是一例。”他认为，中国战场比西班牙更需要他，那里的斗争“决定着这个世界命运”。
1938年1月8日，受加拿大共产党和美国共产党派遣，白求恩率“加美援华医疗队”自温哥华启程，携大批药品器械经香港、武汉北上。在武汉他见到周恩来，只提一个要求：“请尽快安排我上前线去。”同年3月底抵延安，4月转赴晋察冀，6月进驻五台山区，从此把性命押在太行山的反“扫荡”烽火里。
他来华，不是为了猎奇，不是为了慈善观光，而是反对侵略战争、反对法西斯、支援被压迫民族正义抗战的国际主义抉择。他曾在日记里记录日军炸毁挂红十字医院、屠戮难民的暴行，也曾在给友人的信中说：“我要到中国去，因为那里的人民正在进行一场正义的斗争，我要把我的医术献给他们。”这正是抗战精神与世界反法西斯精神的交汇点——医者拿起了武器，外国人成了中国人抗战队伍里“一挺机关枪”。
二、毫不利己、专门利人：在敌后火线写下的纯粹
在晋察冀，白求恩把“毫不利己、专门利人”八个字活成了日常。
他本可在北美做名医，却选择睡土炕、吃小米、穿草鞋；国民党方面曾想截留他带去的药品器械，他断然拒绝，直奔共产党领导的敌后根据地。他定下铁律：重伤员送到，不论昼夜必须叫他；手术台必须设在离火线最近的地方。广灵公路伏击战，他在距前线不足5公里处40小时连做71台手术；冀中四个月，行程750公里，手术315台；一次为115名伤员连续施救69小时。手指被手术刀划破、感染化脓，他仍说“你们不要拿我当古董，要拿我当一挺机关枪使用”，直到转为败血症殉职于河北唐县，终年49岁。
毛泽东1939年12月写下的《纪念白求恩》这样评价：“一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当作他自己的事业，这是什么精神？这是国际主义的精神，这是共产主义的精神。”“白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。”
这种“专门利人”，不是空洞口号，而是把别人生命看得比自己还重——资源紧俏时先给伤员，危险降临时自己顶上，功名利禄全不在他行囊里。抗战胜利81年后，我们纪念他，首先纪念这份把自我退到最后、把他人挺到最前的纯粹。
三、对技术精益求精：战地外科里的专业主义
白求恩精神的另一支柱，是对专业近乎虔诚的精益求精。
他是北美著名胸外科专家，发明过多种外科器械，在西班牙开创野战输血先河。到了晋察冀，他照样较真：器械必须煮沸消毒，缝合必须分层对齐，术后必须逐人随访；他亲手画图纸，教根据地铁匠木匠打造“卢沟桥”药驮子，让手术室能跟着担架走；他办卫生学校、编战地教材、建模范病室，把一套现代战伤救护体系嵌进太行山坳。毛泽东说：“白求恩同志是个医生，他以医疗为职业，对技术精益求精；在整个八路军医务系统中，他的医术是很高明的。”
在枪林弹雨里讲“精益求精”，本质是对生命最大的尊重——不因为条件差就降格凑合，不因为前线乱就马虎行事。这与今天提倡的工匠精神、专业主义、负责任履职完全同频。无论医生、教师、工人、公务员，把自己那一关做到极致，就是对白求恩最好的继承。
四、胜利81周年再读白求恩：精神永不过时
81年前，中国人民同世界反法西斯力量一道打败了日本军国主义；87年前来华的白求恩，用674个日夜证明：反对侵略、保卫和平的事业里，没有国界旁观者，只有同行者。
今天学习白求恩，至少有三层现实分量：
反战反法西斯的一面镜子——提醒我们和平不是天上掉下来的，是无数跨国界、跨肤色的人拿命换来的，必须警惕军国主义与霸权逻辑回潮；
毫不利己专门利人的坐标——在利益多元的现代社会，仍要相信奉献比索取更高贵，公心比私算更长久；
精益求精的执业底线——浮躁凑合治不好病人、造不出好物、写不出真话，把事做对、做细、做专，才配得上“负责”二字。
我们不必人人都去火线救人，但可以在各自岗位上行白求恩之道：医护多守一小时门诊，教师多改一本作业，科研多验一组数据，基层多跑一户群众。毛泽东那句结语依旧滚烫：“我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。”
抗战胜利81周年，太行山上的小庙手术室早已沉入历史，但白求恩把手术台支在离火线最近处的背影，仍矗立在那里。
纪念他，是纪念一位反法西斯的医者战士；
学习他，是学习做人做事的那杆秤——
利人胜过利己，尽责胜过敷衍，求精胜过将就。
这杆秤，永不过时。
（冯火，河北省美术家协会漫画艺委会副主任兼秘书长，河北省文学艺术研究会漫画动漫委员会主任）
